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发布旉Q?012-09-05 来源Q志愿者方?/span> ~辑Q三坊七h渔R览Q?i id="viewCount">-?/span>

        州古称三山Q宋以来Q因扩城而终于山,乌山Q屏q三山围于城内,市内“三山”鼎I二塔对峙Q山在城中,城在׃Q故有三q说法Q另有三qQ三pQ三q不见的说法,三山C有“于山,乌山Q屏山”,皆风景秀丽历来ؓ旅游胜地Q许多文人圣贤留下qV我们今天游览三׃最h历史文化韵味的乌山?/p>

       清代州城图

        乌山又称乌石山,地处鼓楼Zp\Q又名道山、乌矛_、射乌山Qv?4cI风景q深Q相传汉代何氏九仙曾在此地登高射乌,故名乌山Q又U“射乌山”。乌׃唐朝至今Q一直是城内比较著名的风景游览胜圎ͼ三山之中又以乌山风景最佟뀂唐天宝八年(749q?Q唐玄宗敕名为“闽山”。宋代郡守程师孟又以此山可与道家蓬莱、方丈、瀛洲相比Q便改其名ؓ“道山”。程师孟延请其d守“唐宋八大家”之一的曾巩作《道׃记》。山上至今还有古人留下的200多处摩崖矛_Q篆、隶、楷、行、草各臻其妙。其中唐代书法家李阳冰的书Q堪UCl。山上怪石嶙峋Q林壑幽胜,天然形肖Q景分山东、山ѝ山阴、山队뀁山?5 路,以邻霄台、天U岩等三十六景最为奇特,素有" 蓬莱仙境"的美U?961 q?5 月乌p列ؓ徏省第一Ҏ物保护单位。在乌山历史风貌区名胜古q中Q以乌塔和乌山摩崖题L有h倹{这两项均于一九六一q被颁布为第一批省U文物保护单位。乌塔于2005q升gؓ全国重点文物保护单位?/p>

       1980 q福州市人大七届二次会议军_开放乌山,q山于民。鼓楼区委、区政府高度重视景区的保护和工作Q决定开放乌山,q山于民。ƈ成立乌山风景区管理所Q从此乌山得到有效的保护。区园林部门加强风景区的各项理Q对景区部分景点q行修复Q同Ӟ拓^道\、修建护坡驳岸,U植乔灌木和大量地被植物Q乌山风景区的景观面貌行到进一步的保护?/p>

       现在我们在乌׃南面p下的乌山路,各位朋友Q请看我们面前的q张景区游览路线图。然后大安我登上山路,往前走十余c_到天香台。“天香台”三字是北宋州太守柯述游览乌山光寺时所镌刻。乌׃特茉莉、荔枝出名。茉莉有“天香”、“h间第一香”之U。古为国色牡Ҏ香,天香茉莉无色Q二者合为“国色天香”。向西走Q是冲天収ͼ那是36奇景之一。在后壁镌刻楷书"古放鹤亭"四字。台旁还有宋E师孟的书矛_"冲天?quot;三字?冲天台畔有两方夹峙的大岩矻I岩顶横着一块天然条岩,q就?quot;天台?quot; Q此桥奇险,据说只有"肯舍w?quot;的hQ才能登得上??/p>

       冲天CN亭题d"天台?quot; 为宋熙宁q间Q福州太守程师孟登览此处Q望见青田鹤腄起飞、回归自然的潇洒遒劲Q文思涌动,挥毫书“冲天台”ƈ镌刻于亭旁崖石上。篆L另一块岩矌向有清代凌瀚书“古N亭”题刻,以此作ؓ“冲天台”的注解?/p>

       现在请大安我顺台阶再行数十步,前面我们所看到的就是道׃。这个亭是程师孟所建,q立了道׃题刻。后来,E师孟调d州、越州、青州当太守。在州ӞE师孟得知唐宋八大家之一的曾巩大师当了福州的父母官,p他ؓ道山亭写一文章。才华横溢的曑֬m应约写下脍炙人口的《道׃记》:“其C闽ؓ最q以q,四出之山皆远Q而长江在其南Q大在其东Q其城之内外皆涂Q旁有沟Q沟通潮汐,舟蝲者昼夜属于门庭……他q邀请Q州太守兼福\兵马领辖、作《道׃记》由于曾巩文章的张扬Q道׃更加驰名q近?/p>

       乌石q摩崖矛_计有200多段。最著名的要数华严岩侧的李阳?quot;般若台铭"书矛_。这是闽中最早的摩崖矛_。石刻高5cI?cI篆Q共24字,字径43厘米。李阛_Q字温Qn郡(今河北n县)人,是李白族叔,唐朝文字学家、书法家。他的篆字与U代李斯齐名Q被U大李"。他所写的篆与秦代李斯齐名,书法界称为“大李”。《般若台铭》与江处州《新驿记》、缙云的《城隍记》、丽水的《忘归台铭》合UCؓ天下四绝?nbsp;      

       乌石׃宋代的石刻较多。许多著名的官吏和文人,如程师孟、陈襄、湛俞、n汝愚、朱熏V梁克家{,都在׃留下诗文和题记?nbsp;

     《般若台铭》:书Q高q?cI宽近2cI4行,每字长约40厘米Q宽25厘米Q全?4个篆字:“般若台 大唐大历七年著作郎兼监察御史李A?李阳C ”。在“般若台”三字之下,L“住持僧惠摄?个楷书小字。般若台即一巨大岩石Q据传古有沙门持般若l于此,日不释手Q因是得名。李贡就此造般若台Qƈ把李阛_的题镌在岩上。此M1970q遭电视台工作h员损毁,现在看到的是Ҏ拓片?2q重ȝ?/p>

       惛_一定有人知道“晚凉上乌山Q置酒天章台”这句诗吧,从道׃沿石岗西下,是q句诗所描绘的天章台了。篆书天章台三字矛_依然跃于石上?/p>

       q天章台Q请大家随我心攀上一峰Q去领略下最名奇特的“霹雛_?q石长达10c_Q分裂成两半Q中留缝隙?

      霚w岩摩崖题?因ؓ古时位于城南的乌矛_独独高耸,四周低矮I旷Q雷电季节,常直劈而下Q所以该岩石恰是雷劈而就Q故U“霹雛_”。ƈ成ؓ宋元明清摩崖题刻的集中区?/p>

      现在我们左边可以看到的这 10c_有高矗的长方Ş亭子Q?是U念明代抗倭名黎鹏D的黎公亭?M200多步Q还有一块Ş如头巄岩石Q刻有“乌矛_Q黎公在”六个楷书大字,俗称黎公岩。黎鹏DQ字冲霄Q安微合肥h。明嘉靖三十七年 (1558q?L挥u事,当时正值倭寇늊Q闽江口五虎门陷落,州形势危急。黎鹏D亲率一支水师,在马星塔、闽安镇一带大歼顽敌,使福州{׃ؓ安。ؓ了纪念他的功l,后h便徏了此亭?/p>

     乌山摩崖石阴阛_奇观Q?/strong>q整块崖矛_Ş同于古代男子束发所用的头巾Q故取名为幞头石。石上刻有六字“乌矛_Q黎公在”阳L书是州唯一的一副阳L崖题刻,q六个字同时也是ZU念明嘉靖三十七q抗倭名黎鹏DQ郡Zؓ其歌功颂h刅R镶嵌于阛_底部的阴L于更早的元朝臛_q间Q一阴一阳镶嵌的矛_相距200多年Q这一|见题刻也是全国仅有的?/p>

       现在大家往x看,你们一定会好奇Z么这里什么都没有Q只有楷书镌删Z清冷台”其实,q里原有一座清冷台Q通往׃便是清冷门,q是元至正二十四q?1364q?徏省最高长?-q章政事燕赤不华所建的。清h静肃的意思,意在勉励自己为国家干事。可是他说归_做归做,时常宴乐光Q早把清h之九霄云外。Q职数月,他便w|名裂Q亭C随之倒塌。所以呢Q只剩下几个字留存至今,无不是莫大的讽刺。在清冷台西Q有"饮岚"2字石刻,也系书Q字?0厘米Q是清代dqK之鼎题。现在让我们闲庭信步由清冷台t?0多石阶Q就C先薯亭?nbsp;

     先薯亭是为纪忉|万历q间引种和推q番薯的归国华L陈振龙和徏巡抚金学曾而徏的。陈振龙Q原c福建长乐,q居州。明万历q间Q陈振龙弃儒往吕宋Q也今菲律宾Q经商,C菲律宾。他见当地到处都U有甘薯Q可生吃也可熟食Q而且q容易种植,联想到家乡时常灾歉,食不果腹Q就用心学会了种薯的ҎQ由于吕宋当局止甘薯出口Q他想方设法(一U说法是薯藤装在竹{里Q一U说法是薯藤缠在船的缆l里Q将它引回福州,明万历二十一q_1593q_夏,闽中大旱Q五hӞ振龙p儿子陈经U上书福建E抚金学曾Q徏议试U番薯,以解_荒。在巡抚金学曄帮助下,试种推广QZ度过了饥荒。金学曾q在ȝ陈振龙父子经验的基础上,写成中国W一部有关番薯的专著《金薯传习略》。从此,番薯逐渐推广到全国各地。道光年_州Z则贤在乌矛_建“先薯亭”以为纪c?/p>

       现在请大安我想北走Q带着虔诚我们去观赏石壁观韟뀂相传这里原有一天然岩石Q?1000多年前遭L袭击Q岩壁上昄隐隐U约的现象。后Z其加工成Q雕的观世韛_。不完整的部分用泥土补Q成Zl石雕与泥塑l合的艺术品。这lQ雕佛像且有晚唐风|是福州一带较早的古代雕刻艺术。乌矛_q有一石壁观韻I明嘉靖初也因L轰击而成Q后人在此徏大士阁。现存徏{物是清光Aq间重徏的。大士阁分正Dѝ客堂、别D,循着矛_观音往西南Q就是鸦池Q它也是LL的小x。池宽广U?cI我们可以看到池内泉水在不断冒出,大旱不涸。古时每到黄昏,"夕阳萧疏Q群鸦ؕ于?quot;Q故UCؓ鸦ʎ池。历代名人曾在这儿品泉,清代孟超然夸它:"不须陆羽茶经讎ͼ也算人间W一泉?是极好的沏茶矿泉?quot;在鸦池前方便是天秀岩,它背靠着薛老峰Q是׃l挺拔奇伟的大岩x成?/p>

       天秀岩:名字源于元至正十八年(1358q? 燕赤不华元帝皇太子所赐的"忠孝文武"4字刻于此处岩上, 以得天独U自诩。多q后Q薛?唐咸通中Z官oQ有政W)的后人在此重老庄。明万历q间Q福州诗人多借庄中结C֐诗?/p>

       沿着省气象台旁的一条林荫小道往前走Q我们就来到了石天景区的主\口。宋代李弥逊以Z山奇x偶坠乌山间女娲补天的“百炼石”。所以诗曎ͼ“女娲补天余Q坠此百炼石。”顺矛_而上Q乌q态奇矛_处可见,或三三两两倚靠Q腾处一个石天空_或呈虎踞龙盘之势Q观者生畏,或似龟蛙仰爬Q憨态可掬,石生百态,耐hd。景区内元、明、清各朝摩崖题刻众多Q分布有双峰梦、向阛_、龟蛙石{景炏V?/p>

       沿石板\步至向阳峎ͼ可眺望台江、仓山景艌Ӏ从向阳峰{北,可达双峰梦,双峰梦山巅有两块巨石伏地Q远望如两h沉睡于梦之间。两石之后有邻霄収ͼ邻霄台是乌石q最高点Q台面宽q,可容数百人。旧旉阌Qh们便在此登高、放风筝。宋代书法家蔡襄曑ֆ下《登邻霄台诗》,诗中有描qCq峭拔挺秀Q同时也说明800q前州南台q是一片旷野,故登乌山可观日出和望闽江Ȁ风帆?/p>

        邻霄CQ有三块天然大岩石相互撑架成一个大岩洞。洞内可坐数十hQ岩石上L"矛_"两个大字Q取以石为天的意思。石天周围有不少名h题刻Q大多是四五癑ֹ前的作品?        
        矛_题刻Q?/strong>行书Q径一四寸,位于双峰梦左边,此处׃块天然大岩石怺撑架成一个大岩洞Q洞内可坐数十h。据《乌矛_志》记载,与岳飞、李U齐名的宋代名臣李I逊因坚持抗金被贬Q游州乌山时作《游乌石山饮鸦ʎ池》诗句,其中一句是“女娲补天余Q坠此百炼石”。明代大臣及名仕高禧、谢宜相、汤U中在游乌山时将“石天”刻在石上?/p>

       矛_周围有不名人题刻,大多是四五百q前的作品,其中最为有名的要数清朝Lq间萧震的“百字碑”,全文记录了在邻霄C重修邻霄亭的事,借此歌颂了康熙皇帝的“休息吾民”“山h事”的功W?/p>

       与“石天”相比,“双峰梦”是个不L的小岩洞Q却道出了一个有来历的典故。话说唐末五代有个名叫周朴的隐士Q他是个真才子,因ؓ看不惯官败而归隐乌矛_Q躲在寺庙中当居士。后来因不随黄l造反Q被其所杀。生前他在双峰寺做了一个梦Q居焉知了子孙三代的后事。清代福州的乡土说《闽都别记》便以此开,以章回体说的Ş式讲qC州千年的故事?/p>

        乌石׃除了U丽的风景之外Q还有历代徏造的U念性祠堂。如U念宋代大理学家q的朱子祠Q纪늦建省九位著名学者杨时、游酢、胡安国、罗从周、李侗、葵文才、蔡沈、黄qӀ真L的九贤祠Q纪忉|代抗倭名戚l光、俞大猷的戚俞二公祠Q纪念陈振龙的先薯祠{。乌矛_弥陀是福州h民反对英帝国M霸占该寺的斗争遗q之一?/p>

       我们今天参观了乌׃要景区,乌山有一些景区因旉关系不能一一涉Q至此我的讲解结束,因水qx限,不到位之处涵请大家批评指正!

附资料:

1Q宋外城Q?/p>

        州城池从汉始至明,l过六次变迁Q分别ؓ汉冶城,晋子城,唐罗城,梁夹城,宋外城,明府城等六次扩徏。宋代福州城北至屏山Q南到洗马桥(现儿童医院附q八一七\)一带,向西扩到大梦׃带,向东扩展到塔头。把屏山、于山、乌山都包了q来Q初具三山、两塔的格局Q山在城中,城在׃Q因此,州也被UCؓ三山?/p>

2Q三qQ三pQ三q不见Q?

        州Q简U榕Q因城内有屏山、于山、乌山,故别名“三山”。福州民间长期以来流传“三qQ三pQ三q不见”的民谣。其中“三q”指屏山、于山、乌山。这三山呈三鼎峙于今天八一七\的中轴线上,十分昄Q所以称“现”。而“三p”与“三q不见”则向无定论Q一般有两种说法。一说是Ҏ清代林枫《榕城考古略》记载:|山、芝山、丁戊山为“三p”;灵山、钟山、玉山为“看不见”;二说是根据明代何乔远《闽书》蝲Q以|山、冶山、玉山为“三p”,以龙山、芝山、钟׃ؓ“看不见”。不论哪U说法,其“藏”与“看不见”的三山Q均pZ三q”(屏山、于山、乌山)的支脉,有的如岗阜,有的似山坡,随着历代道\的拓宽与民屋建筑的稠密,q些山或被削^Q或被遮挡,以致变成“藏”与“看不见”了。现“藏”与“看不见”的三山分别介绍如下Q?

    |山Q在今南门协和医院后的一座小山岗Q至法vZ带;

    闽山Q又名玉山Q在今光坊原福建省高法院围墙内?/p>

    冶山Q在今冶p\原省财政厅内Q至鼓屏路省卫生厅后的小山?

    丁戊山:遗迹在今东泰路在大觉寺内Q至鼓楼区政府一带?/p>

    钟山Q遗q在今上斚wQ至达明路一带;

    龙山Q又U灵山,在今鼓楼七星井一带?/p>

    芝山Q遗q在今鼓东\开元寺臛_中医院一带。(龙山与芝׃ؓ一׃名)

3.E师孟(1005?092Q:

        字公辟,苏州吴县Q今苏州市)人,景祐元年Q?034q_q士Q他是一个水利专家、外交家、政d、旅游家和诗人。宋熙宁元年Q?068q_Q程师孟ȝ州太守,在福州Q太守旉׃q多。北宋时代,州Z好几个贤太守Q其中,E师孟事qҎ为突出。他知福州时Q“筑子城Q徏学校Q治行最东南”,政W名列东南之冠?/p>

4.曑֬m(1019?083q?Q?/p>

        字子固,建昌南丰(今江西南?人,生于仕宦之家。宋嘉祐二年(1057q?q士Q江西南ChQ北宋文学家。宋熙宁十年(1077q?八月Q以度支员外郎直龙图阁出ȝ州知州,Q一些文章中Q把曑֬m说成是程师孟在福州的前Q太守是不切的)州佛寺多,C富Q僧人相争ؓ住持Q曾巩在州整顿佛寺Q革除官府指z住持制度,让僧众自相推举,止官吏向僧人勒索。他在福州Q职仅一q零一个月Q所作诗?0余篇Q其中《道׃记》一文,ؓ世h所传诵。曾巩在了福州散文作品外Q还有诗三十余首Q其有记地方名胜的,如《夜利涉门》:U纱W烛照斜桥,复观飞入斗杓。h在画船犹未睡Q满堤明月一溪潮?/p>

5.?道山亭记》——曾巩:

        闽,故隶周者也。至U,开其地列于中国Q始qؓ闽中郡。自_之太末Q与吴之豫章Qؓ光\。其路在闽者,陆出则阸①于两山之间Q山相属无间断,累数驿乃一得^圎ͼؓ县,大ؓ州,然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘i②Q或垂崖如一发,或侧径钩Z不测之溪上:皆石芒峭发,择然后可投步。负戴者虽其土人,犹侧然后能q。非其土人,|不t也。其溪行Q则水皆自高MQ石错出光Q如林立Q如士骑满野Q千里下上,不见首尾。水行其隙间Q或衡羃蟉糅③,或逆走旁射Q其状若蚓结Q若虫镂Q其旋若轮,其激若矢。舟溯沿者,投便利,失毫分,辄破溺④。虽其土长川居之人,非生而习水事者,不敢以舟揖自M。其水陆之险如此。汉处⑤其众江淮之间而虚其地Q盖以其陎쑥多阻Q岂虚也?

        州M官,于闽为土中,所谓闽中也。其C闽ؓ最q以q,四出之山皆远Q而长江(?闽江Q其南,大v在其东,其城之内外皆涂,旁有沟,沟通潮汐,舟蝲者昼夜属于门庭。麓多桀木,而匠多良能,Z屋室巨丽相矜Q虽下必丰其居Q而佛、老子之徒Q其宫又特盛。城之中三山Q西曰闽山,东曰九仙山,北曰_王山,三山者鼎。其附山Q盖佛、老子之宫以数十百Q其瑰诡D绝之状Q盖已尽人力?/p>

        光禄ѝ直昭文馆程公ؓ是州Q得闽山嵚崟⑦之际,Z于其处,其山川之胜,城邑之大Q宫室之荣,不下席而尽于四瞩。程公以谓在江v之上Qؓ登览之观Q可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山Q故名之曰“道׃亭”。闽以险且远Q故仕者常惮往Q程公能因其C善,以寓其耳目之乐Q非独忘其远且险Q又抗其思于埃壒⑧之外,其志壮哉Q?/p>

        E公于是州以治行闻,既新其城Q又新其学,而其余功又及于此。盖其岁满就更广州,拜谏议大夫,又拜l事中、集贤殿修撰Q今州,字公辟,名师孟云?/p>

       [原文注释]①阸QàiQ,阻隔 ②絙QgēngQ,_ ③衡~蟉QliùQ糅Q水势曲折奔④破hQ船破h?⑤处Q安|?⑥陿Q狭 ⑦嵚崟(qīn yīnQ,山势高耸的样子 ⑧埃壒(àiQ,埃、尘?/p>

6Q先薯亭记——陈章汉敬撰q书

       有福之州Q三山鼎立,百榕垂拱Q自古逢兵不ؕQ遇灾不荒。但有意外,必承贤h大dn化之Q明万历q间Q闽中久旱颗_无Ӟq得儒商陈振龙mq朱薯,巡抚金学曑ր植推广Q灾情旋见缓解。官民皆喜,更著书传习惠及江南半壁。论怺君殊勋当比神农,感恩之心闽h诚且W也。自清以降,州民累徏亭g矛_上,名之先薯以志永念也。鸟׃高,有亭然Q其人文高度堪比旗鼓。今市府倡修先薯亭,冀后昆睹物怀人,有济世抚民之愿想Q多多縈Dơ,q期׃n康Q勿忘灾时留心绸~於未雨焉?/p>

公元二零零八q岁ơ戊子孟?/p>

 州市鼓楼区人民政府谨立

 

  

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